واعلم أن بعض [ 16 و ] النوع لو توهم معدوما لم يعدم الجنس ، ألا ترى لو عدم البياض لم يعدم اللون لأنه يبقى السواد « 1 » والخضرة والحمرة وغير ذلك ، وكذلك لو عدم الإنسان لم يعدم الحي ، لأنه يبقى الخيل والدجاج وغير ذلك ، وكذلك لو عدم الجنس لعدمت جميع الأنواع البتة . وهذا انتهاء « 2 » الكلام في المدخل إلى علم المنطق والألفاظ الخمسة التي هي : الجنس والنوع والفصل والخاصة والعرض ، وهو الذي يسميه الأوائل « إيساغوجي » وأول من جمعه رجل يسمى فرفوريوس من أهل صور . والحمد للّه رب العالمين كثيرا لا شريك له ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وصلّى اللّه على محمد عبده ورسوله وسلم تسليما « 3 »

--> ( 1 ) السواد : سقطت من م . ( 2 ) م : وهاهنا انتهى . ( 3 ) م : والحمد للّه رب العالمين وصلّى اللّه على محمد عبده ورسوله .